L’armée allemande aux Forges de Paimpont
Durant la Seconde Guerre mondiale, l’armée allemande établit un poste de commandement, défendu par un réseau de Blockhaus, aux Forges de Paimpont.
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Durant la Seconde Guerre mondiale, l’armée allemande établit un poste de commandement, défendu par un réseau de Blockhaus, aux Forges de Paimpont.
Entre 1888 et 1902, Donatien Levesque, propriétaire du Domaine de Paimpont développe un élevage de truites et de saumons aux Forges de Paimpont.
La création du sanctuaire marial de la Grotte de Paimpont en 1884 est à l’origine d’un renouveau du culte de Judicaël et d’une nouvelle légende : l’apparition de la Vierge à Judicaël et le jaillissement de la source de Notre-Dame de Paimpont.
Le sanctuaire de la Grotte de Paimpont est construit en 1884 à proximité de l’ancienne fontaine « Notre-Dame-des-Chesnes ».
Après avoir transité par des camps de prisonniers, les P.G.A. sont affectés chez des employeurs privés ou dans des commandos de travail. La grande majorité de ces commandos est employée à la construction de routes et de chemins vicinaux sur des communes du massif forestier.
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Le Val aux Faux Amants ou « Val sans Retour » trouve son origine dans la littérature de la première moitié du 13e siècle. Au 19e siècle, les controverses sur sa localisation en forêt de Paimpont aboutissent à son implantation dans la vallée de Gurvant (ou de Rauco) près de Tréhorenteuc.
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Quand une morte prévient une de ses proches de ce qui vient de lui arriver.
Des habitants du village de Beauvais en Paimpont, au lieudit « Hucheloup », ont été témoins d’un phénomène inexpliqué apparu à l’orée de la forêt il y a quelques semaines.
« Le sonnou qui de la nuit ne chôma… » est un conte écrit par Henri Thébault en 1960. Il raconte les déboires de Pierre Hautpas, violoniste de la forêt de Paimpont qui de retour d’une veillée dut passer la nuit dans une fosse en compagnie d’un loup.
« Ma Mignonnette » est une chanson collectée à Paimpont par Adolphe Orain.
Le gars Mathurin est une chanson collectée par Adolphe Orain au village de l’Abbaye de Telhouet sur la commune de Paimpont.
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En guise d’introduction à la géologie du massif de Paimpont-Brocéliande, nous choisissons comme fil conducteur un itinéraire qui aborde le massif par l’ouest, depuis Campénéac jusqu’au bourg de Paimpont. Le présent article nous donne un aperçu de la diversité des paysages (végétation et relief) traversés par cet itinéraire.
Un des chênes du domaine de Fourneau en Paimpont est classé en tant qu’Arbre remarquable.
Les trois alisiers répertoriés en tant qu’Arbres remarquables en Bretagne sont sur le territoire de Brocéliande : l’alisier torminal des Forges de Paimpont, l’alisier du Col en Augan et l’alisier de Trémelin en Iffendic.
Le hêtre de Roche Plate était un Arbre remarquable de la forêt de Paimpont. Plusieurs fois frappé par la foudre, il est mort au début des années 2000.
Le hêtre de la Gelée était un Arbre remarquable situé au lieu-dit « la Gelée » à quinze cents mètres du bourg de Paimpont, sur une ligne forestière menant à la maison de garde éponyme. Malade, il a été abattu à la fin du siècle dernier.
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Quatre haches polies du Néolithique découvertes à Paimpont sont mentionnées pour la première fois en 1909. Elles sont actuellement intégrées dans la collection du Musée de Bretagne.
Cet article traite des postes de garde du Domaine de Paimpont propriété des maîtres des Forges au cours du 19e siècle.
Le bras-reliquaire de saint Judicaël est une pièce d’orfèvrerie datée du 15e siècle, aujourd’hui conservée dans la sacristie de l’église de Paimpont. Selon une tradition mentionnée au début du 20e siècle, il aurait été offert par le duc François II et sa seconde épouse Marguerite de Foix vers 1474.
Nous proposons une autre hypothèse, celle d’une donation à l’abbaye de Paimpont par le duc Jean V et l’abbé Olivier Guiho, dans les premières décennies du 15e siècle.
Une pièce de monnaie massaliote (320-49 av. J.-C.) a été découverte à Paimpont dans la deuxième moitié du 19e siècle. La présence de cette monnaie « exotique » en forêt de Paimpont interroge.
La chapelle et les terres de Saint-Ahan en Iffendic on été données par Raoul II de Gaël-Montfort en 1124 aux bénédictines de Saint-Samson de Telhouët. La chapelle qui a pris le nom de Saint-Jehan au 18e siècle est en ruine depuis la fin du 19e siécle.