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En 1124, le prieuré Saint-Samson de Telhouët a été doté par Raoul II de Gaël_Montfort de nombreuses terres, parmi lesquelles celles de Telhouët. Ces terres sont affermées entre 1565 et la Révolution où elles sont vendues comme biens nationaux.
Charles-François Deloynes est le dernier prieur de Brignac (canton de Mauron) nommé par l’abbé de Paimpont en 1764. Il reste en fonction à Brignac en 1789 et prête serment à la Constitution civile du clergé en 1791. Il est exécuté par les chouans de Boulainvilliers en mai 1794.
L’abbé Pierre-Paul Guillotin est originaire de Concoret. Vicaire de Saint-Servan au début de la Révolution, il refuse en 1792 de prêter serment à la Constitution civile du clergé et entre en clandestinité. Durant huit ans, il se cache sur sa paroisse natale pour continuer à exercer son sacerdoce. Il consigne sur son Registre les actes cultuels ainsi que la chronique de Concoret pendant la Révolution. Il meurt à Saint-Servan en 1814.
Judicaël est un personnage historique qui règne sur la Domnonée armoricaine dans la première moitié du 7e siècle. Son histoire n’est que partiellement connue des historiens. Son nom est associé à celui de saint Méen, fondateur du monastère de Gaël. À l’issue de son règne, il se retire au monastère de saint Méen où il meurt en odeur de sainteté. Ultérieurement considéré comme un saint, Judicaël est devenu le héros d’une Vie latine.
La chapelle et les terres de Saint-Ahan en Iffendic on été données par Raoul II de Gaël-Montfort en 1124 aux bénédictines de Saint-Samson de Telhouët. La chapelle qui a pris le nom de Saint-Jehan au 18e siècle est en ruine depuis la fin du 19e siécle.
Depuis 1960, des auteurs affirment que la chapelle Saint-Jean de Campénéac a été fondée par l’Ordre des Templiers et a par la suite été une possession des Hospitaliers de Saint-Jean de Jérusalem. Aucun argument ne permet de prouver cette affirmation.
En 1467, le chevalier Ponthus, héros de roman, entre dans l’histoire de la forêt de Brécilien. Deux siècles plus tard, il est associé aux origines de l’abbaye Notre-Dame de Paimpont par les Génovéfains. Au 18e siècle, la présence d’une croix atteste que la fontaine de Barenton a été christianisée.
Le texte latin du Manuscrit Bibl. nat., fr. 22321 sur saint Léri transcrit et traduit intégralement par Catherine Le Henaff-Rozé.
La Vita Leri d’après Les vies des saints de Bretagne de Dom Lobineau (1725), et ses enrichissements dans l’édition de l’abbé Tresvaux (1836).
Le Registre de l’abbé Guillotin ou Registre de Concoret est un manuscrit rédigé entre 1792 et 1800 par l’abbé Guillotin, prêtre réfractaire caché dans sa paroisse natale de Concoret durant la Révolution.