Légendaire chrétien

Saint Couturier serait un ermite du 15^e siècle dont le culte est attesté à Augan au 19^e et au début du 20^e siècle.

Léry, anciennement écrit Laurus ou Léri, est un saint breton dont l’audience se limite à la paroisse de Saint-Léry (Morbihan). Son culte a attiré l’attention des historiens en raison d’un crime au 9^e siècle élucidé lors d’une « clameur », un rituel mis en œuvre pour démasquer les assassins.

Saint-Utel n’est honoré qu’au Pont-Ruelland en Mauron (Morbihan) où une chapelle lui est dédiée. Son culte a donné lieu à une légende et à de nombreuses interprétations.

Les miracles de saint Nicolas est une légende du village de Saint-Nicolas en Guer. Elle a fait l’objet de deux versions, la première publiée par François Cadic en 1913, la seconde, plus courte, par l’abbé Le Claire en 1915.
1913 — Une légende publiée par François Cadic
La légende des Miracles de saint Nicolas a été publiée par François Cadic (1864-1929) en mai 1913 dans la revue de la Paroisse bretonne de Paris. CADIC, François, « Les miracles de saint Nicolas », La Paroisse bretonne, 1913. (...)

La clochette mystérieuse est une légende de Guer publiée par l’abbé François Cadic en 1910.

Le site mégalithique du Grès Saint-Méen, situé en forêt de Montfort, sur la commune de Talensac, est à l’origine de légendes publiées à partir du 19^e siècle.

La légende de la Fontaine de Vignouse à Paimpont nous est rapportée par l’abbé Gervy en 1907.

Le chêne Notre-Dame de Saint-Péran était un arbre guérisseur. Son culte attesté depuis 1522 a été déplacé dans l’église Saint-Pierre en 1661 en même temps que la statue qui lui est associé. Un monument votif situé à la sortie du bourg marque l’emplacement du chêne disparu.

La Pâque de Judicaël est un épisode de la Vita Judicaelis (Vie de Judicaël), dans lequel le roi de Domnonée du 7^e siècle exempte ses vassaux de toute servitude et redevance pour leur permettre de célébrer la Résurrection du Christ.

Dans un épisode tiré de la Vita judicaelis, Judicäel, roi de Domnonée au 7^e siècle, aide un lépreux à traverser une rivière en crue. Après avoir été déposé de l’autre côté de la rivière, ce dernier apparait au souverain breton sous la forme du Christ et lui promet la vie éternelle.