Histoire religieuse

Le couvent de l’Action de Grâces, situé à Mauron, est un des derniers monastères créés en Bretagne. Il est construit en 1877 sous l’égide de Virginie Danion, fondatrice de l’Œuvre de l’Action de Grâces.

Olivier Guiho, est abbé de Notre-Dame de Paimpont de 1407 à 1452. Durant les cinquante ans de son abbatiat, il entreprend d’important travaux d’embellissement de l’église et crée la légende de Judicaël fondateur de l’abbaye de Paimpont.

Le 27 septembre 1925, une fête pour la canonisation de Judicaël est organisée à Paimpont à l’initiative de l’archevêque de Rennes, le cardinal Charost. Intervenant six mois après la victoire du Cartel des gauches aux élections législatives, cet évènement religieux est aussi une manifestation politique.

Judicaël, roi de Domnonée armoricaine au 7^e siècle, est communément considéré comme le fondateur de l’abbaye de Paimpont, bien que rien ne le prouve. Le mythe de Judicaël fondateur de cette abbaye ne prend naissance qu’au 15^e siècle.

Depuis le 7^e siècle, les reliques de Judicaël reposent au monastère de Gaël avec celle de saint Méen son fondateur. Au début du 10^e siècle, les moines de Gaël sont contraints de fuir les invasions vikings vers des contrées plus hospitalières.

Le prieuré Sainte-Magdeleine de Bréal a pour origine une léproserie attestée au 12^e siècle. Elle devient un prieuré rattaché à l’abbaye Notre-Dame-de-Paimpont jusqu’en 1714.

Saint-Barthélemy-du-Bois en Guilliers était un prieuré dépendant de l’abbaye Notre-Dame-de-Paimpont.

Judicaël est un personnage historique qui règne sur la Domnonée armoricaine dans la première moitié du 7^e siècle. Son histoire n’est que partiellement connue des historiens. Son nom est associé à celui de saint Méen, fondateur du monastère de Gaël. À l’issue de son règne, il se retire au monastère de saint Méen où il meurt en odeur de sainteté. Ultérieurement considéré comme un saint, Judicaël est devenu le héros d’une Vie latine.

Le prieuré Sainte-Brigitte de Merdrignac a été donné en 1207 à l’abbaye Notre-Dame de Paimpont.

Vers 868, durant la période carolingienne, des moines du Poitou fuient les invasions vikings avec les reliques de saint Maixent pour rejoindre Plélan où sont déjà installés les moines de Redon. En 869, le monastère de Plélan prend le nom de monasterium Sancti Maccentii.

En 824, les moines restituent les reliques de saint Maixent au monastère du Poitou.
Au 11^e siècle, le lieu de l’ancien monastère de Maixent devient une paroisse qui prend le nom de Maxent.